（旞）導(dǎo)車所載。各本作所以載。今依御覽訂。司常職曰。道車載旞。斿車載旌。注云。道車、象路也。王以朝夕燕出入。按道導(dǎo)字異。許、鄭所據(jù)不同。金氏榜曰。九旗。王建大常。諸侯建旂。孤卿建旜。大夫士建物。師都建旗。州里建旟?？h鄙建旐。此七旗葢無羽。賓祭之所用也。其曰旞、曰旌。則以有羽爲(wèi)異。道車謂象路。斿車謂革路、木路。變路言車。關(guān)孤卿、大夫士也。旞、旌皆張縿幅屬旒焉。畫於縿如日月以下。旜與物不畫。夏采。以乘車建復(fù)於四郊。當(dāng)爲(wèi)旞。說文旞亦作？。因譌而爲(wèi)。復(fù)者、求之平生常所有事之處。故以道車朝夕燕出入者建旞以復(fù)。襍記。諸侯死於道。以其綏復(fù)。又曰。大夫士死於道。以其綏復(fù)。綏皆旞之譌。言其旞者、明異物。天子以大常。諸侯以旂。孤卿以旜。大夫士以物。鄭君謂去其旒。異之於生。失之矣。大司馬。仲秋敎治兵。王載大常。諸侯載旂。軍吏載旗。師都載旜。鄉(xiāng)遂載物。郊野載旐。百官載旟。此指師、田所用者凡七旗。卽謂斿車載旌者。司馬辨於治兵。司常贊於大閱。胥此也。司馬所頒旗物與司常互異。禮尙相變。載旞者設(shè)旗。宜從司常之序。載旌者設(shè)旗。宜從司馬之序。司常王建大常以下文。與下經(jīng)皆畫其象爲(wèi)緣起。而與上贊司馬頒旗物文不相屬。全羽?爲(wèi)允。句。允旞亦雙聲曡韻也。詩、仲允膳夫。古今人表作膳夫中術(shù)。術(shù)與遂古同音通用。允古音如戈盾之盾。是以漢之大子中盾後世稱大子中允。允盾術(shù)遂四字音近。御覽改此文云全羽允允而進(jìn)也。殊爲(wèi)昧昧。允、逗。進(jìn)也。此謂允卽？之叚借。？部曰。？、進(jìn)也。引易？升大吉。從?。遂聲。徐醉切。十五部。

（）或從遺作。釋名字如此作。轉(zhuǎn)寫譌爲(wèi)？。