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姓字的意思
姓的部首 女部 姓的部外筆畫5畫 姓的總筆畫 8畫
姓的五筆VTGG 姓的結(jié)構(gòu)左右
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姓字取名大全姓蕾易姓尚姓書姓
姓的筆順フノ一ノ一一丨一
姓字意思
姓字基本字義解釋
姓
⒈ ?表明家族的字：姓氏。姓名。貴姓（詢問對(duì)方姓氏的敬辭）。
⒉ ?平民：萬姓。老百姓。
姓的異體字
姓字漢英互譯
surname、family name、clan name
造字法
會(huì)意兼形聲：從女、從生、生亦聲
姓的英文翻譯
one's family name; clan, people
姓字組詞
素姓 異姓 望姓 得姓 八姓 雜姓 革姓 大姓 郡姓 氏姓 兆姓 復(fù)姓 姓望 宗姓 俗姓
姓字取名的含義是什么：
姓字取名義指時(shí)尚,自信,內(nèi)斂之義;
姓配什么字最好
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與姓字搭配的最佳男孩名字
與姓字搭配的最佳女孩名字
姓字含義詳細(xì)解釋
姓的意思詳解
◎ 姓 xìng
〈名〉
(1) (會(huì)意兼形聲。從女，從生，生亦聲。本義：標(biāo)志家族系統(tǒng)的字)
(2) 同本義 [surname]
姓，人所生也?！墩f文》
左氏傳曰：天子建德，因生以賜姓。——《春秋·隱公八年》。按，神農(nóng)母居 姜水， 黃帝母居 姬水， 舜母居 姚虛，因以為姓。故從女生。
賜姓劉氏，拜為郎中?！妒酚洝⒕词鍖O通列傳》
世為著姓。——《后漢書·張衡傳》
姓者，統(tǒng)其祖考之所自出，氏者，別其子孫之所自分?！?jiǎng)⑺ 锻ㄨb外紀(jì)》
(3) 又如：姓族(大族，望族)；姓字(姓氏和名字)；姓系(姓氏家族的源流系統(tǒng))；姓第(姓氏行第)
(4) 命，性命 [life]
救民之姓而不夸，行補(bǔ)三君而不有?！蛾套哟呵铩?/p>
(5) 官吏 [government officials]
百姓兆民。——《國語》。韋昭注：“百姓，百官?！?/p>
(6) 平民 [the common people]
填國家，撫百姓。——《漢書》
(7) 子孫的通稱 [descendants]
問其姓，對(duì)曰：“余子長矣，能奉雉而從我矣?！薄蹲髠鳌?/p>
詞性變化
◎ 姓 xìng
〈動(dòng)〉
命名，稱呼 [call]
項(xiàng)氏世世為 楚將，封于 項(xiàng)，故姓 項(xiàng)氏?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》
或曰，冉氏嘗居也，故姓是溪曰 冉溪。—— 唐· 柳宗元《愚溪詩序》
姓字意思康熙字典解釋
姓【丑集下】【女部】 康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫
〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》息正切，音性?！墩f文》人所生也?！蹲髠鳌る[八年》天子建德因生以賜姓。
又孫謂之子姓?！对姟ぶ苣稀氛裾窆铡！冻Z》率其子姓，從其時(shí)享。
又晐姓，備庶媵也。《吳語》一介嫡女願(yuàn)執(zhí)箕箒，以晐姓于王宮。
又百姓，民庶也?！稌虻洹菲秸掳傩?。
又百官族姓?！毒普a》越百姓里居。
又生子曰姓?！蹲髠鳌ふ阉哪辍犯谥畫D人，獻(xiàn)以雉。問其姓，對(duì)曰：余子長矣，能奉雉而從我矣。
又姓?！肚皾h·食貨志》臨葘人姓偉，貲五千萬?！对]》姓，姓也。偉，其名。
又推律定姓。京房本姓李，推律定姓爲(wèi)京氏。
又筮易得姓，陸羽不知所生，自筮得蹇之漸，乃姓陸，名羽，字鴻漸。
又《集韻》師庚切，音生。人名?！洞呵铩ぐ哪辍凡虤⑵浯蠓蚬珜O姓。
又葉桑經(jīng)切，音星?！对姟ぬ骑L(fēng)》豈無他人，不如我同姓。葉上菁?！多崟栽弧沸眨謴呐?。上古八大姓，姜姬嬀姒嬴姞姚妘，皆從女。，從人。
姓是什么意思說文解字
說文解字
姓【卷十二】【女部】
人所生也。古之神聖母，感天而生子，故稱天子。從女從生，生亦聲。《春秋傳》曰：“天子因生以賜姓?！毕⒄小甲ⅰ?img src="https://pp.qianp.com/zidian/song32/151/24be7.png" alt="????" class="wh16">、
，古文姓。
說文解字注
（姓）人所生也。白虎通曰。姓者、生也。人所稟天氣所以生者也。吹律定姓。故姓有百。按詩振振公姓傳曰。公姓、公生也。不如我同姓傳曰。同姓、同祖也。昭四年左傳。問其姓。釋文云。女生曰姓。姓謂子也。定四年蔡大夫公孫生、公穀皆作公孫姓。古之神聖人。母感天而生子。故偁天子。五經(jīng)異義。詩齊魯韓、春秋公羊說聖人皆無父感天而生。左氏說聖人皆有父。謹(jǐn)案堯典以親九族。卽堯母慶都感赤龍而生堯。安得九族而親之。禮讖云唐五廟。知不感天而生。玄之聞也。詩言感生得無父。有父則不感生。此皆偏見之說也。商頌曰。天命玄鳥。降而生商。謂娀
吞鳦子生契。是聖人感生見於經(jīng)之明文。劉媼是漢大上皇之妻。感赤龍而生高祖。是非有父感神而生者也。且夫蒲盧之氣、嫗煦桑蟲成爲(wèi)己子。況乎天氣因人之精。就而神之。反不使子賢聖乎。是則然矣。又何多怪。按此鄭君調(diào)停之說。許作異義時(shí)、從左氏說聖人皆有父。造說文、則云神聖之母感天而生。不言聖人無父。則與鄭說同矣。因生?爲(wèi)姓。從女生。因生以爲(wèi)姓、若下文神農(nóng)母居姜水因以爲(wèi)姓、黃帝母居姬水因以爲(wèi)姓、舜母居姚虛因以爲(wèi)姓是也。感天而生者母也。故姓從女生會(huì)意。其子孫復(fù)析爲(wèi)衆(zhòng)姓。如黃帝子二十五宗十二姓、則皆因生以爲(wèi)姓也。生亦聲。息正切。十一部。按古平聲。春秋傳曰。天子因生?賜姓。大小徐本互異。由淺人不學(xué)以爲(wèi)重複。故大徐本刪因生以爲(wèi)姓五字。小徐刪春秋傳以下十一字。皆非也。傳者、隱八年左傳文。無駭卒。羽父請(qǐng)謚與族。公問族於衆(zhòng)仲。對(duì)曰。天子建德。因生以賜姓。胙之土而命之氏。杜曰。因其所由生以賜姓也。按人各有所由生之姓。其後氏別旣久而姓幾湮。有德者出。則天子立之令姓其正姓。若大宗然。如周語帝胙四岳國。賜姓曰姜。氏曰有呂。陳胡公不淫。故周賜之姓。命氏曰陳。飂叔安裔子董父事帝舜。帝賜之姓曰董。氏曰豢龍。葢此三者、本皆姜嬀董之子孫。故予之以其姓。又或特賜之姓。前無所承者。如史記、白虎通禹祖昌意。以薏苡生。賜姓姒氏。殷契以玄鳥子生。賜姓子氏。斯皆因生以賜姓也。必兼春秋傳之說而姓之義乃完。姒字不見於許書。葢古衹作以。古書亦有作似者。
