（凡）冣而言也。冣各本作最。最者、犯而取也。非其義。今正。冣者、積也。才句切。者、絜也。絜者、束也。絜者、麻一耑。束之成一耑也。冣者、緫聚而絜束之也。意內(nèi)言外曰?。其意冣、其言凡也。春秋?露曰。號凡而略。名目而詳。目者、徧辨其事也。凡者、獨舉其大也。享鬼神者號一曰祭。祭之散名。春曰祠、夏曰礿、秋曰嘗、冬曰丞。獵禽獸者號一曰田。田之散名。春苗、秋蒐、冬狩。按周禮多言凡。六典、凡也。治典、敎典、禮典、政典、刑典、事典、目也。鄭注。言冣目者、謂其緫數(shù)也。若其他言凡祭祀、凡賓客、凡禮事、凡邦之弔事。言師掌官成以治凡。亦皆聚括之謂。舉其凡、則若網(wǎng)在綱。杜預(yù)之說春秋曰。傳之義例。緫歸諸凡。凡之言氾也。包舉氾濫一切之稱也。從。、耦也。耦各本作偶。今正。一二者、天地之大數(shù)也。故從？。從。、古文及字。見又部。及、逮也。從及者、??？束之意。浮?切。古音在七部。讀扶音切。按篆體右像古文及之半。而左引筆下垂。內(nèi)從一、非從二也。與說解不相應(yīng)。夫許旣列之？部。明言從？。不宐乖異如是。葢轉(zhuǎn)寫旣久。譌奪之由。尠有深思者。許以先篆後古籒爲(wèi)經(jīng)例。先古籒後篆爲(wèi)變例。變例之興、起於部首。部首爲(wèi)？、則從？之凡當(dāng)先列。從一之凡當(dāng)後之。攷定其文。當(dāng)作？。冣？而言也。從？、？耦也。從？、？古文及。此下又云？、篆文？。李斯省改古文。漢人行之。故許立文必如是。妄人不知。一移一奪。乃使倉頡所造、千古放佚。許君凡例、委於艸莽矣?！鸾湓弧Ｓ遗宰?？。乃古文及之省也。？乃二之形。而以上筆引長配右也。當(dāng)云從古文及省。則得之矣。